Рождественские подарки для вас - с любовью

Автор:

Цыгырлаш Татьяна Петровна

Источник:

Интернет-служение церкви «Миссия Благая Весть»

«... кто умалится, как это дитя, тот и больше в Царстве Небесном;» (Мф. 18:4)

На кануне Рождества мы с дочерью преподнесли подарки всем деткам малышовой подготовительной группы школы искусств, в которой учится моя дочь. Вручению рождественских подарков предшествовала небольшая беседа. Мне стало интересно, что же знают о Рождестве эти ребятки. Признаюсь, я побаивалась, что их знания ограничатся лишь праздником нового года; но очень быстро малышня в один голос подхватили, что, кроме нового года, мы отмечаем Рождество. Я вздохнула с облегчением и попросила их объяснить, что это за праздник. В общем крике звонких голосков послышалось: «Это радостный и светлый праздник,» - что было подхвачено всеми единогласно. «Чьё же рождение мы отмечаем в этот радостный и светлый праздник?» - не унималась я. На сей раз в озадаченной тишине раздалось одинокое картавое: «Рождение нашего Бога, Иисуса Христа,» и ещё один голосок серьёзно со знанием дела добавил: «Да.» Детишки разбирали свои Рождественские подарки: кто-то с улыбкой, кто-то со скромным «спасибо», кто-то, стесняясь, кто-то очень серьёзно (если не сказать: хмуро), а один мальчишка сказал, что он о таком мечтал. Я смотрела на них и думала: а ведь у Господа для нас есть подарки независимо от того, хмуримся ли мы или радуемся, приняли Его или нет, знаем ли Его или думаем, что знаем, мечтаем ли о чём-то подобном или нет. Подарки Рождественские у Него есть для каждого на каждое Рождество и каждый день. Возьмём ли мы их, как эти дети?

Что же это за подарки нам на «радостный и светлый праздник» Рождества Христова, которое имело место более 2000 лет назад? Что же это за подарки, которые не только в каждый год на Рождество, но и в каждый день?

С нами Бог

Первый, главный и основной подарок, лежащий в основе всех других подарков, - это Бог. Сам Бог, обладающий неограниченными возможностями и силой, явился на землю через рождение в человеческом теле, чтобы всегда быть с нами, для того, чтобы понимать наши нужды, чтобы помочь нам в любых обстоятельствах, чтобы мы имели вечное счастье. Не мы, грешники, идём к Господу в поисках Его помощи, а Он приходит к нам. Рождается Иисус Христос, «Который есть образ Бога невидимого, рожденный прежде всякой твари; ибо Им создано всё, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, - всё Им и для Него создано; и Он есть прежде всего, и всё Им стоит.» (Кол. 1:15-17). Он «... уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек; смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной» (Флп 2:7-8). Рождение Иисуса Христа было предсказано Господом через пророка Исаию (Ис. 7:14) за 700 лет до этого события. В книге «Евангелие от Матфея» (1: 22-23) читаем: «А всё сие произошло, да сбудется реченное Господом через пророка, который говорит: «се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему Еммануил, что значит: с нами Бог»». Завершается эта книга словами Иисуса: «и се, Я с вами во все дни до скончания века» (Мф. 28:20).

Для чего же Вечный и Превознесённый Бог, Которого вся вселенная вместить не может, становится Человеком на нашей грешной земле; приходит, чтобы быть с нами? Ответ кроется в других Его Рождественских подарках.

Жизнь с избытком

Наш второй подарок — это жизнь. Хочу заострить ваше внимание, что понятие «жизнь» включает в себя не только 1) узкий смысл, известный в миру как: временный отрезок от рождения человека его мамой до последнего удара его сердца; но также и 2) широкий смысл, характеризующийся вечностью и качеством (как в вечной жизни так и в земной период, т.е. широкий смысл слова «жизнь» включает в себя и тот узкий, более понятный нам). Именно широкий смысл этого слова следует понимать в дарованной нам жизни. В чём же суть этого бесценного подарка? Главными характеристиками его являются: вечность («а дар Божий — жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем» (Рим. 6:23)) и качество («Я пришёл для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком» (Ин. 10:10)). Хочу сразу предупредить тех, кто скажет: «А я не хочу жить вечно.» Друзья мои, у вас спрашивали вашего мнения: хотите ли вы родиться? Нет? Так вот, независимо от вашего «не хочу», ваша душа после смерти тела продолжает существование. Другой вопрос: каково качество этого существования? Возможны всего два варианта: жизнь вечная (наилучшее: благодать в общении с Богом) и вечная смерть (наихудшее: «низвержены будут во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов» (Мф. 8:12)). Теперь давайте сконцентрируемся на качестве жизни, которая была предусмотрена Творцом для человека изначально: человек живёт в гармонии, в любви, в радости, в мире с Богом, с собой, с возлюбленной/возлюбленным, с детьми, с другими людьми, с окружающим миром и, что самое значимое, находится в постоянном общении с Господом. Адам с Евой, согрешив, утратили возможность пребывать в благобытии и обрекли всё человечество на неестественную временную трудную жизнь в греховном мире. «Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут» (1 Кор. 15:22), благодаря чему становится возможным примирение нас с Богом, возврат нашего естественного качества жизни. Дело в том, что святость Бога не позволяет принять в Свою обитель хоть какого грешного человека: «Возмездие за грех — смерть» (Рим. 6:23), «...душа согрешающая, та умрёт» (Иез. 18:4). Возмездие должно иметь место, ибо Господь справедлив, «Бог есть свет, и нет в Нём никакой тьмы» (1Ин. 1:5). «... но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши» (1 Ин. 4:10) «вкусить смерть за всех» (Евр. 2:9). «... ибо благоугодно было Отцу, чтобы в Нём обитала всякая полнота, и чтобы посредством Его примирить с Собою всё, умиротворив через Него, Кровию креста Его, и земное и небесное. И вас, бывших некогда отчужденными и врагами, по расположению к злым делам, ныне примирил в теле Плоти Его, смертью Его, чтобы представить вас святыми и непорочными пред Собою» (Кол. 1:19-22). Теперь Бог с нами, Он любит нас и предлагает принявшим Его жизнь с избытком во всём и уже здесь, на земле: «Истинно, истинно говорю вам: о чём ни попросите Отца во имя Моё, даст вам. Доныне вы ничего не просили во имя Моё; просите и получите, чтобы радость ваша была совершенна» (Ин. 16:23-24). Главное: верьте, «Иисус сказал ему: если сколько-нибудь можешь веровать, всё возможно верующему. ...верую, Господи! помоги моему неверию» (Мк. 9:23-24). Отец Небесный не обещает нам жизнь без проблем, Он предлагает нам помощь выйти из них победителями.

Спасение

Следующий подарок неразрывно связан с предыдущим. Получить жизнь с избытком стало возможным в результате совершённого акта нашего спасения. «Нет праведного ни одного» (Рим. 3:10), - говорит Библия, а значит все обречены на смерть не только физическую, но и на вечную (вечные мучения в отрыве от Творца). Из года в год, снова и снова израильские священики должны были приносить в качестве заместительной жертвы за свои собственные грехи и за грехи всего народа невинных животных. Однако их кровь лишь облегчала участь людей, «ибо невозможно, чтобы кровь тельцов и козлов уничтожала грехи» (Евр. 10:4). Именно не прощённый грех является смертельным оружием в руках дьявола. Чья же кровь может искупить грехи человечества? Как же лишить врага этого оружия, как спасти детей? У Отца есть есть план спасения: «родит же Сына, и наречёшь Ему имя Иисус, ибо Он спасёт людей Своих от грехов их» (Мф. 1:21) («Иисус» значит «спаситель»). Бог есть любовь: «Он... уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек» (Флп. 2:7), и «пришёл не судить мир, но спасти мир» (Ин. 12:47), принеся одну жертву за всех по любви и по милости Своей. «Он грехи наши Сам вознёс телом Своим на древо, дабы мы, избавившись от грехов, жили для правды: ранами Его вы исцелились» (1 Пет. 2:24), «дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть диавола» (Евр. 2:14). Сын Божий является в мир в человеческом теле, становится Сыном Человеческим, т.е. смертным и добровольно приносит Себя в искупительную жертву. Он принимает самую страшную мученическую смерть в нашей истории, взяв на Себя всю боль человеческую. При этом, в момент, когда грехи с проклятьями и немощями людскими ложатся на Него, Он лишается возможности быть в присутствии Отца, Творец вынужден покинуть Его, т.к. Бог есть Святость: «... а около девятого часа возопил Иисус громким голосом: Или', Или'! Лама' савахфани'? То есть : «Боже Мой, Боже Мой! - для чего Ты Меня оставил?»... Иисус же, опять возопив громким голосом, испустил дух» (Мф. 27: 46,50). «... един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус, предавший Себя для искупления всех» (1 Тим. 2:5-6), открыл всем, без исключения, и не по заслугам нашим, а по милости и любви Божьей дверь ко спасению: «Я есмь дверь: кто войдёт Мною, тот спасётся» (Ин. 10:9). Выбор за вами. Он же хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познание истины (1Тим. 2:4).

Истина

Мы подошли к очередному Рождественскому подарку: к истине. Что стоит за этим даром, почему Иисус Христос ставит истину рядом со спасением и жизнью? «Я есмь путь и истина и жизнь» (Ин. 14:6). Истина же в следующем: 1) её автор Бог, 2) Бог есть любовь.

Как сложно бывает в жизни определить истину, в миру бытует мнение: у каждого своя правда. А ведь всё гораздо проще: авторские права на правду, как и на весь мир и всё,что его наполняет, принадлежат Творцу-Богу: «Дела рук Его — истина и суд» (Пс. 110:7). Всё, что не соответствует Его критериям истины — ложь, красивая или некрасивая, но всё же дьявольская подделка.

«Бог есть любовь» (1 Ин. 4:8). Друзья, Бог есть любовь! Из любви к Своим детям, которые по своему непослушанию, мягко говоря, наломали дров: обрекли себя на тяжёлую жизнь в грешном мире; Господь приходит к ним на помощь и указывает «безопасную территорию», условия, в которых возможно даже в этом грязном мире вести достойную жизнь. Как вы понимаете, речь идёт о Его заповедях и законах, изложенных в Ветхом Завете. «Все заповеди Твои — истина» (Пс. 118:86), «закон Твой — истина» (Пс. 118:142). Мир создан по определённым законам. Соблюдение или нарушение их ведут к соответствующим последствиям. Если вы не хотите получить ушиб, не бейте кулаком в стену. Чтобы вы сказали о человеке, который с разбегу бьётся лбом о дуб, а после прихода в сознание, почёсывая шишку, выдвигает обвинения в адрес Бога: «За что ты меня так наказал, почему я не такой как дуб, что я делаю не так?» «Лукаво сердце человеческое» (Иер. 17:9). А Господь любит. Он есть любовь. «Я на то родился и на то пришёл в мир, чтобы свидетельствовать об истине; всякий , кто от истины, слушает гласа Моего. Пилат сказал Ему: что есть истина?» (Ин. 18:37-38). Иисус Христос промолчал, но ответ последовал: Он пошёл на крест «свидетельствовать об истине»: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин. 3:16), «благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа» (Ин. 1:17). Любовь пришла в мир — и это следующий подарок нам.

Любовь

Бог есть любовь, мир создан Им по любви, люди - «чада возлюбленные», наша естественная среда обитания — любовь. Возврат к внутренней гармонии человеческого естества не возможен без понимания этой истины. «Итак, подражайте Богу, как чада возлюбленные, и живите в любви, как и Христос возлюбил нас и предал Себя за нас в приношение и жертву» (Еф. 5:1-2). Иисус Христос явил любовь и принёс учение о любви, которое превосходит границы человеческого разумения и простирается в тайны недоступные нам. Только лишь это отдельно взятое учение может служить доказательством существования Творца и критерием истинного вероисповедания. Ничего подобного не было и нет в истории человечества. Для человека, познавшего любовь Божью и пребывающего в ней , все заповеди сводятся к одной сути. «Учитель! Какая наибольшая заповедь в законе? Иисус сказал ему: «возлюби Господа Бога твоего всем сердцем своим и всею душою твоею и всем разумением твоим» - сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: «возлюби ближнего твоего, как самого себя;» на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки» (Мф. 22:36-40). Без любви человек — ничто. «Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я — медь звенящая или кимвал звучащий. Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, - то я ничто. И если я раздам всё имение моё и отдам тело моё на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы. Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; всё покрывает, всему верит, всего надеется, всё переносит. Любовь никогда не перестаёт, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится» (1Кор. 13:1-8). «Достигайте любви» (1 Кор. 14:1), «любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас» (Мф. 5:44). «Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за неё, ... любящий свою жену любит самого себя» (Еф. 5:25-28). Вразумляйте «молодых любить мужей, любить детей» (Тит. 2:4). «Дети мои! станем любить не словом или языком, но делом и истиною» (1Ин. 3:18). «Любовь да будет непритворна» (Рим. 12:9). С явлением Христа в мир все религии старые и новые, в том числе и атеистическая, вынуждены были «подкроить» свои учения под христианское, чтобы хоть как-то представительно подавать свои взгляды на общечеловеческие ценности. Однако эти учения остаются лишь подделками на оригинал (подобно детским игрушкам: далеко ли вы уедете на игрушечном авто?), простой теорией, в то время как любовь, дарованная Богом, является механизмом, который, получая энергию от Творца-Источника, приводит в действие процес высвобождения Божьей благодати на людей. Слава Тебе, Творец Вседержитель!

Удивительно, до конца не постижимо явление Рождества Христова! Не счесть Его подарков за более 2000 лет; подарков как всему человечеству, так и каждому в отдельности; и сколько ещё чудесных ожидают впереди! Сколько бы их ни было, в основе каждого из них будут лежать фундаментальные: Сам Бог, жизнь, спасение, истина и любовь. Так возьмите же эти подарки: впустите Господа в своё сердце, покайтесь в грехах своих, получите жизнь и с избытком, признав и приняв спасение через жертву Иисуса Христа, впитайте истину, впустите поток Божьей любви в себя, станьте её проводником, тем самым откройте дверь для благодати Отца и Его помощи в нелегком земном пути — и тогда вы вдруг получите ещё один ценный подарок, бонус-пэк: осознание смысла вашей жизни.

Татьяна Цыгырлаш - интернет-служение церкви Миссия «Благая Весть»